Все знают, что выступая в защиту свящ. Предания, монс. М. Лефевр неоднократно вступал в конфликты с высокопоставленными ватиканскими бюрократами, в результате чего на него налагались церковные наказания (церковное наказание мы далее для краткости будем называть церковнославянским словом "прещение", по латыни оно называется "censura"), а в 1988 г. – даже отлучение.
Но, по мнению ряда канонистов, означенные прещения сомнительны. A "censura dubia – censura nulla" (сомнительное прещение – никакого прещения). Ниже мы рассмотрим вопрос о недействительности прещений подробно. Следует заметить, что Ватикан никогда не смел предъявлять Лефевру обвинения в ереси, ибо там прекрасно знают слова Папы Павла VI на генеральной аудиенции 12 января 1966 г., что II Ватиканский Собор "избежал торжественных догматических вероопределений, влекущих безошибочность церковного учительства" ("Documents pontificaux du Paul VI", Ed. St. Augustin [St. Maurice, Suisse], vol. V, p. 35). Нигде в актах Собора нет анафематизмов за несогласие с ним. Таким образом, архиеп. Лефевру инкриминировали только административное "непослушание" церковным властям, затем "схизму", но никогда – ересь.

Глава I

До "отлучения" 1988 г. Монс. Марсель Лефевр уже подвергался травле, что вызвало поток мнимых "прещений".

а) "РОСПУСК" БРАТСТВА СВ. ПИЯ Х.

11–13 ноября 1973 г. Апостольские Визитаторы Монс. Декамп и Монс. Онклин "посетили" Экон, не представив протокола визитации на подпись Лефевру. Была создана кардинальская комиссия (кардиналы Гаррон [предc.], Райт, Табера) по рассмотрению их рапорта. 25 апреля 1975 г. было направлено послание кард. Табера монс. Мами (преемнику епископа, декретировавшего создание Братства) информирующее его о заключении кардинальской комиссии, на основании которого Конгрегация по делам монашествующих рекомендовала монс. Мами роспустить Братство Св. Пия X (утверждённое его предшественником Монс. Шарьером 1 ноября 1970 г.), что монс. Мами и сделал 6 мая 1975 г.
Итак, кардинальская комиссия присвоила себе права трибунала (которые могут быть даны лишь письменным документом Святейшего Престола, какового не было), а даже если предположить, что она была законно учрежденным трибуналом, то у архиеп. Лефевра не было адвоката (нарушен ККП 1917, кан. 1655 §§ 1–2), акты не были заверены судебным нотариусом (вопреки кан. 2142), что делает все документы процесса, включая приговор, недействительными (кан. 1585 § 1). Кроме того, никто не имел права давать епископу Фрибургскому полномочий распускать Братство, ибо распускать ордены не может никто, кроме Святейшего Престола (кан. 493). Поскольку данные акты недействительны сами по себе – недействительно их последующее утверждение Папой Павлом VI. Верховная власть в Церкви не даёт Папе права осуществлять её в нарушение законной процедуры.

б) ПРОЧИЕ "ПРЕЩЕНИЯ".

1 июня 1976 г. на монс. Лефевра наложили "запрет на хиротонии и хиротесии" (suspensio a collatione ordinum). Поскольку он основывался, в частности, на ложном утверждении о действительности роспуска Братства, то он недействителен, ибо недействителен роспуск. По той же причине недействительно и "запрещение в священнослужении" (suspensio a divinis) 22 июля 1976 г.
Тот факт, что в 1987 г. кардинал Э. Ганьон присутствовал как Апостольский Визитатор (in throno) на Мессе, отслуженной, Архиеп. Лефевром, свидетельствует о том, что Иоанн Павел II не признал действительности прещений, наложенных Павлом VI. Папская комиссия "Ecclesia Dei" приняла членов Братства Св. Петра (бывшие члены Братства Св. Пия X, осудившие епископские хиротонии 1988 г., подчинившиеся Ватикану, но сохранившие тридентский обряд), не считая их запрещенными. Следовательно, признан их неясный статус 1976–1988 гг., как не объятых никаким прещением.


Д. Э. Пучкин

© "Молись за нас".